如今，801的口罩令已经不是当初为了防疫而戴，而是一种流於形式的东西。
如同骑摩哆上街要戴头盔，为的已经不再是个人的安全问题，而是为了避免中saman而戴。
换言之，如果执法单位没发现到，骑摩哆没戴头盔没有错，咳嗽感冒不戴口罩也没有罪，这就是一般人的想法。
於是我们可以看到外劳或是经济能力较为差的人，一个口罩戴一个星期，非到极度的脏也不会换，因为对一个穷人而言，如果一天耗掉两片，就已经3令吉。3令吉对一般人来说可能只是小钱，但对穷人而言，已足够让自己买包饭来换取劳动所需的体力。
戴口罩的意义已经不再是“保护自己，保护別人”的工具，已变成保护荷包的工具，可悲啊！
於是我们再看回小贩，以为戴个口罩就象征著奉公守法，以为要求顾客登记，要求顾客以人身距离的方式排队打包就完全可以达到防疫的作用。
如果你仔细观察，尤其是卖鸡饭的小贩，双手没有戴上塑料手套，把烧鸡肉放在残旧的砧板上切剁，之后再依顾客所要求的鸡肉部位用手托住，然后放在米饭上。
接着触摸报纸将饭打包起来，再接着向顾客收钱，触摸着充斥著大量细菌的纸钞和硬币…之后又继续重复同样的动作，每天重复再重复。
经历新冠肺炎的施虐，看来并没有改变小贩準备食物的习惯，这种事情难道就不被执法人员看在眼里，反而是盯着口罩去捉。
我们应该省思的是，口罩令的落实是为了不让疫情反弹，因为我们任何一个人都经不起再有第二次管制令的经济打击，除了口罩等防疫措施，所有涉及个人卫生的事也得持著同等的重视和谨慎。
对付这种不改习惯的小贩，唯一的方法就是杯葛，这种惩罚比中Saman更有教化功能。
