（加央21日讯）玻州宗教司拿督阿斯里指出，罗秀虹获得高庭批准3名孩子的人身保护令申请的决定，并不让他意外；他目前正在寻求其他法律渠道，一旦孩子想要继续信奉伊斯兰，孩子可以受到法律保护。
根据《自由今日大马》网站，阿斯裡强调，他们要捍卫是孩子的宗教，若孩子还要信奉伊斯兰，他们也在探讨相关法令途径。”
阿斯里昨日针对罗秀虹寻发佈短片显示3名子女表明要跟母亲同住，指出这不等于孩子要改回原本的宗教。
“伊斯兰的种子已埋在（罗秀虹）子女的心裡；我们祈祷当他们满18岁的时候，这个种子会萌芽发光，让他们成为优秀的穆斯林。
他提醒罗秀虹，伊斯兰并没有阻止她与孩子见面，从一开始，也是该名女宗教师一直努力找到罗秀虹，伊斯兰也一直教育孩子须善待母亲。
“一开始，罗说只要能跟孩子在一起，她不介意孩子是穆斯林，近日，罗秀虹却要在孩子改教问题上，寻求司法审核。”
“我之前与孩子见面，他们也明确表达要成为穆斯林，她们已穿了头罩，会诵读可兰经，也读了入教的宣誓词。”
他说，过去也有个案，母亲在获得孩子监护权后，直接把孩子带出国等，或被带到荷兰，孩子无法再信奉伊斯兰。
若罗秀虹3子女要成为穆斯林 所有教徒有义务捍卫
阿斯裡指出，若3名孩子要成为穆斯林，所有教徒都有义务捍卫他们（孩子）。
他指出，对伊斯兰而言，只要一个人到了可分辨好坏的年龄（Mumaiyiz），在读了入教宣誓词后，他／她就是合法和被认可的穆斯林，至于满18岁的注册，只是行政手续。
“除非他们（孩子）不要，或是被父亲蒙骗而成为穆斯林，否则他们依然被承认为穆斯林。”
罗被禁到日得拉探访 与宗教局 伊斯兰组织无关
阿斯裡指出，在这个风波上，州宗教局和穆斯林组织成为被指责的一方，包括罗秀虹此前一度不获准到日得拉探望正由福利局照顾的子女一事。
“那个事件是因为福利局的探访程序，与玻州宗教局或伊斯兰组织毫无关係。”
他说，罗秀虹本月14日就带著监护权文件到玻州警局时，孩子也被带到警局，为何她当时不把孩子带回？
“因为她很清楚，当天孩子反抗，不要跟她走，之后她才把孩子交给福利局暂时照顾，后者也获得加央法庭发出至3月9日的临时监护，孩子之后才被带到吉打日得拉。”
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