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峨占必叻

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今日北马头条 | 犹如走入淳朴版九份老街 千人挤爆峨占必叻竹篾街

(双溪大年12日讯)“峨占必乐新春节”圆满举行,许多未曾听过或到过这个(Guar Chempedak)的民众,走在这里的“竹蔑街”,就彷如处于“淳朴版的台湾九份”,提前感受浓烈的新春气氛。

“山边有我 迎新年”峨占必乐新春节昨日顺利举行,估计有逾千人次民众和到访,将小小的竹蔑街(Tek Bit Koy)挤得水泄不通。

许多村民和特地从各地回来参与的,有者甚至是从美国回来,大家都说这是村里有史以来最热闹的一天,许多老村民更是许久未见,趁机叙旧话当年。

在峨占必叻经营了40年竹业的老匠人刘强由,以熟练的手势,现场展示编织竹篮,成为新春节活动的重头戏。
新民独中的二十四节令鼓,在竹篾街路中的“舞台”表演。

为了这个活动,约有120名村民也参与筹备。

筹委会以“竹篓”在村子入口,布置了一个牌坊牌楼,一边写着新村,一边写着竹蔑街。

除此,每家每户也贴上春联,并沿着街道装置上红灯笼,一片喜气洋洋。

竹蔑街的地势属于斜坡,两侧都是房屋,车子无法通过,民众可以斜坡或阶梯上下。

竹篾街不长,两侧有约70间房子,一路上有些小阶梯或斜坡,包括两侧房子的五角基,只有约15尺至20尺,房子结构多是半砖板屋,目前约有60间仍有人居住。

工委会主席庄晓谦指出,为了这场活动,村民工委3天前就开始忙碌,包括制作各类年饼,从早上5时就开始,一直忙到傍晚。

活动现场,可以看到3个炭炉,妇女们坐在小板凳上熟练制作,过往每逢过节之前,家家户户都会卖年饼,而竹篾街上也会看到很多妇女在屋前制作,但也随着村民年事渐高,此情此景也渐成历史。

当日活动上,竹篾街的中间也被作为了表演的舞台,除了各种文化表演,Abaco Tan也以潮州语诵读方式,讲述的华裔先贤如何在在早年行船一个月后,在马来亚北部多伟上岸,并走到的斜坡落脚。

峨占必叻竹篾街首次举办大型的新春活动,年长村民即便行动不太方便,也宁愿坐在轮椅或椅子,或坐在路面,与大伙儿一起欣赏演出。

“当年的父母何需买”
随街一拿就当籐条

“当年这里的父母,是不需要买藤条的,因为整条路都是竹条,随手一拿就可以当藤条用。”

洪丽娟出生于这条街,其家人在约1965年搬至竹篾街,并在30年前搬离,当年的老家,依然没有很大改变,就好像当年搬离的样子。

她说,虽已搬离多年,但这里的乡情浓厚,她也常常回来,此次获悉有活动后,也特地在“正日”前拍照,上载社媒号召更多乡亲回来。

洪丽娟(左)和姐姐洪惠练,身后的就是他们的老家。

她说,以前,大家很早睡觉,但一天下来,傍晚时,妈妈们就会拿着凳子,坐在屋前跟邻居们聊天,若没人在家,遇到下雨,邻居也会连衣服也帮你收好,红白事也都是摆在路中,邻里一起帮忙。

此次活动,亲戚也有带小孩到来,感受祖辈曾经生活过的地方。

一张张照片,记录着街上每一户人家。

洪丽娟说,过去竹业蓬勃发展时,小孩子很容易赚外快,只要走到竹篾街,问问哪一家缺人,编织多少,工资就发多少。

“孩子赚了钱,就可以买东西,故此,小贩都很喜欢来这里,因为生意会很好。”

也有村民告知,当年这里的父母,也不必烦给孩子发零用钱,小孩子都可以随时去编竹笼赚外快。

老匠人展示编竹笼

曾经从事竹业40年的老匠人刘强由(79岁),在此次新春节活动上,受邀展示编织竹笼。

只见其手势依然利落,不一下子,一个竹篓就完成了。

刘强由说,其过去的工厂与竹篾街距离不远,当时这条街上,有很多家庭都在编织竹篮。

他说,竹子是从仁岭、锡和华玲买入,若有人要制作就可以去拿原料,做好就去领工资。

他说,这里的学生也随时可以赚外快,有些一放学就先到街上编织竹笼,工资都是按件计酬。

他说,如今这里人口老化,很多人外迁,只有新年时还比较热闹,而随着竹业没落,破竹筒和削竹篾响遍全村的声音,也成了历史。

刘强由和太太及儿子,仍然住在竹篾街,女儿则住附近住宅区,天天会回老家看望父母。

带美国朋友来感受年味

住在槟城的夫妻陈创振(52岁)和詹丽菁(52岁)指出,特地带着来自美国的朋友夫妻陈嘉群(67岁,柬埔寨华侨)和谢玉鸾(62岁,越南华侨)到来,感受的年味。

詹丽菁出生于,但住在街上,而陈创振则是铅县多伟(Teroi)人。

陈创振说,当年中学,铅县几间华小都是升读同一间国中,因此也认识太太,同时也因为中学的机缘,也会有不少的朋友。

陈嘉群受访时指出,这是他第一次到访马来西亚,更难得可参与峨占必乐新春节,而他深感本地的华人村子和华人文化都保留得很好。

50年叻沙 共同回忆

健达叻沙小贩说,他们已经营50年,目前是第二代,在街上开店。

“以前爸爸都是骑着摩哆到处卖,也会开到这条街,一路从上往下开再鸣笛,大家就知道爸爸来了,村民就会从家里,拿着碗去追买。”

健达叻沙(左)到新春节摆卖,让出席的旧乡亲也能吃到50年的老味道。

陈创振夫妻也点了叻沙等小食,指出这叻沙是他们从小就吃,是和周围本地人的共同味道。

“以前是他们(健达叻沙)的爸爸骑摩哆到处叫卖,除了,也会去铅县一带包括多伟售卖,所以叻沙都是我和太太和家人的共同回忆。”

村民街边赏文化表演

住了近30年,教了50年口琴的沈平阶老师,在此次活动中,也主导并带来多项口琴表演。

沈氏为人低调,但热心于传承口琴,其所教导的双溪里茂港外益民华小和双溪大年新民独中口琴队,也到来表演。

沈平阶(右5)和同道用口琴演奏多首新年曲子。

除此,他也亲自与乐龄口琴队的同好,一起吹奏数首新春曲子。

莪占必叻仰高华小的各族学生,也表演了2支舞蹈《元夕》和《金蛇狂舞》。

仰高华小的各族学生,表演中华舞蹈《金蛇狂舞》。

其他表演项目尚有健身舞、二胡演奏、吉他演奏、芭蕾舞、舞狮、合唱等。参与单位包括峨仑中华小学、知音文娱社、峨仑佛教会等。

许多村民都纷纷坐在狭小街上,或站在五脚基,行动不便者也不怕辛苦坐着轮椅,欣赏和享受这难得的文化盛宴。

该活动由佛教会主办,天公坛理事会与义务消防队联办,并由摄影人出版社策划。

工委会成员含括老中青,也是圆满此次活动的主要功臣。左6为庄晓谦。
财神爷向出席者派发春联、年柑和新春装饰等。

竹篾街得名于製竹笼

竹篾街的由来,是从上世纪60年代开始,制作竹鸡笼成为当地主要经济活动。

初时由几家投入此事业,后至1970年,当地约40户家庭式制作,一般都是全家大小出动,附近的村民也会来竹蔑街(Tek Bit Koy)做工赚取微薄的人工费。

当时,整条街上,破竹筒及削竹蔑的声音响遍全村。

早年村民生活朴实,工作以劳力为主,村民从日出做竹鸡笼至深夜,晚上则点燃大明灯工作,除了华人农曆新年,村民几乎每日都在劳动。制作竹鸡笼繁杂,至少经过10道工序。

1980年后,村民开始用机械来破竹筒及削竹蔑,生产力也增加;1986年因塑料鸡笼便宜耐用,当地竹鸡笼家庭工业步入没落。

1990年,村内只剩下四家,但都改做菜箩;1995,竹业绝迹于竹蔑街。

Abaco用潮州朗诵,讲述峨占必叻先贤落足的历史。

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