（槟城11日讯）在槟城的Sararaksh家族，如今来到第5代，但是，他们的百年老屋，将面临被拆的命运。
暹罗村最后的3间房子，包括缅甸巷门牌3号的该家族第4代人文普隆（Boon Phrom），以及他隔壁的3A号，其叔叔的房子。
48岁的文普隆接受《中国报》访问时说，其曾祖父奈祖（Nai Choo）早在1845年，英国维多利亚女王将土地赠送给当地泰缅居民前，就来到槟城。
奈祖是在1845年之前，从泰国普吉岛，乘坐大象，来到槟城。
其家中橱柜中还有摆设着象牙，文普隆说，据长辈说，就是当时的大象留下的象牙。
文普隆的祖父奈庄（Nai Chuang），是一名会帮人治病的道士，而祖母则是助产妇，帮不少暹罗妇女接生。
他说，二战时期时局不稳定，祖父的大哥奈契（Nai Chit）及一些亲戚，离开槟城，回到泰国，其他人则留在槟城。
文普隆的84岁父亲奈宁（Nai Ninn），与另一名男子何俊德在2014年，入禀法庭，针对槟城缅甸社区信托财产（土地），进行诉讼。
不过，联邦法院在2023年宣判两人败诉，意味着奈宁的百余年房子，将面临被拆的命运。
他们的诉讼案先后带上高庭、上诉庭及联邦法院，最终联邦法院在2023年12月，恢复高庭的裁决，撤销前任总检察长给予两人，对槟城缅甸社区信托财产，进行诉讼的同意。
然而，奈宁仍抱着一丝希望，希望保住本身的房子。
奈宁1998年退休前，在槟城中央医院任职近40年，是一名护士。
仍庆祝暹罗人节日
文普隆的儿子查仁（15岁）及查纳（12岁），目前就读于华校。
文普隆的外婆是华裔与暹罗裔混血，其母亲也是有泰裔血统的华裔陈秀玉（81岁）。
文普隆说，他和家人及亲戚之间，如今是用福建话、英语、泰语等聊天，儿子则精通华语。
他也有安排孩子在毗邻暹罗庙学习泰语，不过，疫情后，泰语老师回泰国之后，暂停学习。
“我们还是有根据暹罗人的传统，庆祝新年、泼水节、清明、水灯节等，但如今在槟庆祝水灯节，已不像过去那样，可以在海边放水灯，而是只能在庙中进行膜拜。”
据了解，目前位于青草巷的暹罗庙，每周仍有泰语班，有40多名学生。
住家后半部设于1845年之后
文普隆住家后半部，设于1845年之后，前半部则兴建于1928年。
由于年代久远，以及一些建筑材料，如亚答屋顶及墙壁，都有进行翻修过，不是最初始的建筑，但也有一些结构，如花岗岩柱子，至今仍存在。
他说，浮罗池滑警局后方的12根花岗岩柱子，就标识着暹罗村的边界。
来到第5代的文普隆，家中也有一些年代久远留下来的石臼，是从前家中准备食材所用的用具。
文普隆曾想过将住家打造为博物馆，但随着官司败诉，计划也打住。
文普隆住家前有棵年代久远的丹绒花树（Pokok Bunga Tanjung），直径超过6公尺，他也曾致函英国伦敦皇家园艺协会，询问他们，此树是否是当今世界上最大的丹绒花树，也希望此树能保存下来。
据他了解，邻国新加坡曾有直径3公尺的丹绒花树，被列为国家遗产。
去年中开始，他也不时在家中举办销售会，将家中各类物件售出。
官司败诉 走一步看一步
经过10年官司仍败诉，如今住家的命运如何，文普隆是走一步看一步，但仍不放弃。
文普隆说，其祖父早期也曾任有关土地的信理员，但在1970年之后被终止此职。
他对于原本属于暹罗及缅甸保管的土地，如今被转售，以及将作为发展用途，感到痛心。
新闻背景
根据“自由今日大马”报导，联邦法院在2023年12月7日，恢复槟城高庭的一项裁决，撤销前任总检察长给予两人对槟城缅甸社区信托财产（土地），进行诉讼的同意。
在推翻上诉法院的裁决时，联邦法院法官拿督林添钻指出，前总检察长阿班迪阿里在2016年5月，允许奈宁和何俊德，就这块财产提起诉讼时，犯下错误。
“上述同意无效，且应被撤销。”
根据居民保存的文件，这块土地是由英国维多利亚女王，于1845年通过东印度公司，把这块土地赠送给当地缅甸及暹罗居民，并委任4名信理员（两位暹罗人和两位缅甸人）保管土地。
这块土地后来在2002年及2011年两度被分割，从此由暹罗社群拥有靠近加拉歪路的地段；缅甸社群则拥有靠近车水路的地段。
根据该新闻，由于缅甸信托与Airmas Development有限公司签订一份联合开发协议，并成立Five Star Heritage公司作为开发2103号地块部分，该地块进一步划分为10029号和10030号地块。
10029号地块登记在Five Star Heritage名下，而10030号地块则登记在5位个人名下。
10年前曾有保村运动
10年前，2014年4月，居民接获发展商发出的搬迁律师信后，曾有一连串保村运动，如今，暹罗村却已静悄悄被拆除，令人不胜唏嘘。
2014年，行动党浮罗池滑区时任州议员叶舒惠，曾与当地的泰裔居民一同召开记者会，表明反对该酒店计划，希望暹罗村受承认为文化遗产，获得保留。
她曾指出，尽管这些居民属于缅甸或暹罗的后裔，但早已融入大马生活，也是浮罗池滑区社群不可分割的部分，所以希望此地获得保留。
她当时也曾在change.org网站发起“救救浮罗池滑文化遗产”线上请愿书，获得273人签署。
Ombak-Ombak艺术工作室，也曾在2015年12月，举办两场以创意方式呈现的“槟榔岛舞剧”（Wayang Koh Maak），融合传统皮影戏及现代舞的概念，通过肢体表演回应时事，反映该村落社群面对逼迁问题。
根据2014年的报导，槟城古迹信托会梁超明曾分享，泰裔与浮罗池滑区拥有紧密的历史渊源，包括发现槟岛的莱特船长，其拥有泰国血统的妻子，便是早期居住在浮罗池滑的泰裔之一；泰国首任首相马诺巴坤首次来槟时，便居住在浮罗池滑的别墅，所以浮罗池滑内的马诺路是以这位首相命名。
他说，共有5位泰国国王曾在浮罗池滑留下足迹，这是我国任何地方都没有的事迹，槟城人应引以为荣，一同保留泰裔数个世纪来在浮罗池滑生活的文化。
报导：刘可欣
摄影：杨瑞荣
