作为乔治市最后一片城中村的“红灯角填地”，为让路发展，它将于明年中旬后，消失在槟岛的版图。
这块因填海工程形成的“土地”，从堆满烂泥垃圾，到贫苦人家争相“插柱占地”，一间又一间的铁皮木板屋筑地而起，最终形成蕴含浓浓人情味的居住社区，孕育著三代人。
根据早年流传说法，“红灯角填地”最初是个海口，海口有个尖角，使船只驶近时容易碰撞。当年英殖民政府为了安全，特设一座红色灯塔来提醒船只避开。
久而久之，这里就被俗称为“红灯角”。至于“填地”，则是六十年代以后才出现。地理标记上，它则被称作“Gat Jalan Prangin”。
《中国报》记者日前走访红灯角填地，倾听当地居民分享社区的点点滴滴。
（视频：陈军羽、麦俊杰）
至今已有60年以上历史的红灯角填地，目前居住著211户居民，民宅之间穿插著不同的生活与商业空间，包括6间神庙、2家杂货店、1间火炭厂及凤姨肉粽等。
该地区早期除了是一处垃圾场，属政府地段之一，因贫困人家逐渐迁入而形成临时社区。当地人家曾经历过无水电供应的日子，靠著煤油灯照明，与来回邻近地区取水维持生活。
因为庞大的取水需求量，该处还一度出现“运水工人”职业。后来，州政府协助当地人申请水电供应，也授予临时地契，使居民们逐渐安定下来。
在80至90年代末， 红灯角填地曾掀起一股淘“锡米”热潮，有些居民还因此把自家地面挖出一个大坑洞，如今亦成为居民口中津津乐道的故事之一。
来到现在，当地居民被要求于明年年5月至6月左右迁出该区，并以“一屋赔一屋”的安顿方式，搬入七条路海尾中廉价组屋。
千禧年迎来“默迪卡”街道
2000年，国阵槟州政府为更好管理红灯角填地，与提升邮政服务的便利性，于千禧年迎来国庆月之际，以“Merdeka”（独立）为核心意象，替红灯角填地主要道路命名。
红灯角填地仅有3条主要道路，它们分别被命名为默迪卡路（Jalan Merdeka）、冷当默迪卡（Lintang Merdeka），与默迪卡大道（Lebuhraya Merdeka）。
与此同时，每当8月国庆来临，这里挨家挨户皆会自发悬挂国旗，无需依靠政府动员装潢，或是市政厅布置挂旗，洋溢浓厚的国庆日气氛。
荣兴公司经营数十载 不可或缺的存在
经营数十载杂货店的荣兴公司，在红灯角填地居民眼里，早已成为当地社区不可或缺的一部分，尤其在20世纪八、九十年代期间，属该店最兴旺的时期，每日清晨起便开业至夜晚才打烊。
业者李美英（71岁）指出，该店起初只售卖各类干货与日常用品，后来为方便当时在附近工厂上班的员工，便做起冲泡茶水的生意。
“想当年，我们是这里首家拥有电视与电话的店铺。”
她回忆说，年轻时嫁给丈夫潘永德（73岁）后，便入住红灯角填地至今。她与丈夫育有1儿2女，如今长子亦已有40多岁，孙子则是一名在读大学生。
荣兴杂货店目前从早上9时许营业至傍晚6时，一周七天不打烊，相信这也是两老打发时间的方式之一。
询及未来将要搬离此处，是否会有不舍时，她认为，搬去新地方不见得是坏事，也可借此契机把杂货店关了，享受清闲生活，或到外地去走一走。
李美英说，杂货店已开始慢慢减少进货量，加上目前生意也一般，当是为未来的搬迁做好准备。
“我和丈夫二人就住在店铺楼上，搬离这里后，我们打算把店也关了，结束营业。”
“好多来自邻里的熟客和我说，支持（生意）了我这么多年，往后我不再经营茶水摊，一时之间将不知如何是好。”
她说，这里许多木板屋子造型都很好看，也打理的井井有条，就这样拆了确实可惜。
但她也说，不舍得也没办法，这块区域本来就属于州政府，至少现在还有一屋赔一屋，好过什么都没有。
黄亚赏火炭厂 冀寻获新地点
黄亚赏火炭厂东主黄隆泉最大的期望，莫过于在搬出红灯角填地后，可以找到新空间，延续其火炭买卖生意。
作为第二代经营人的黄隆泉（62岁）指出，火炭在搬运与包装时，容易产生粉屑，周遭环境也容易被“染黑”，所以要新的合适经营空间，具有一定挑战。
“这家火炭厂至少存在有70年了，工作虽然幸苦，但我还未想过要退休，只要能找到合适地点，就会做下去，否则就只能选择提早结业。”
他希望有关当局提供协助，一起寻找别处地点，让他可以继续经营下去。
黄隆泉自年少起便到工厂协助父亲，之后渐渐接手打理该工厂，一转眼便在此待了约半世纪，可说这一生都在和火炭打交道。
“大约在80年代时，这里最多曾有10多间火炭厂，唯随著这项行业逐渐没落，这些工厂陆续转型为汽车修理厂，木板厂等。”
黄隆泉和弟弟黄隆胜（61岁）从没在别处工作，大半生岁月可都是在这里度过，而前者孩子目前并没意愿接手。
黄隆胜感慨说到，以前民众对木炭需求量高，每逢临近农历新年时，工厂都会忙得不可开交，而这幅光景如今早已成为过去。
“早期工厂除了我和哥哥，还有4至5位工人，当时的火炭是从泰国通过船只运来，现今则转为从霹雳太平十八丁获取木炭，经由我们包装后再送出去给不同商家。”
3次发生火灾 居民守望相助
海墘社管会主席吕素丽（59岁）说，40年前，自己因嫁人而跟随丈夫迁入红灯角填地居住，其中让她印象最深刻的，莫过于2013年的那场大火。
她说，在2013年7月5日下午时分，215号木屋突然起火，所幸居民们非常迅速提水扑火，遏制火势的进一步蔓延。但不幸的是，大火仍在短时间内烧毁2间木屋，另有3间屋子受到波及，损失惨重。
“从这起事故中，我们看见居民们守望相助、齐心守护家园的热心精神。”
据了解，红灯角填地前后共经历过3次火灾，首次是在70年代末烧毁10多间木屋，接著是在2002年，再发生一场火灾，烧燬四、五间木屋。
她细数其他往事说到，在物资条件有限的年代，10多人挤在一间屋里居住，是常有的事。
“过去一间双层木屋，楼上楼下合计可以隔出8个房间。现在的话，一间家里很多时候就剩两老口子居住，整个红灯角居民也不超过1000人。”
她也说，在80至90年代末掀起的淘“锡米”热潮期间，民众会把家中挖到的锡米，待半夜时转卖给非法收购商，而警方通常也会在这一时间，展开取缔交易行动。
“现有的居民协会会所，就是被之前的屋主掏空地底后，遭到遗弃的房子。”
她说，当时的居民协会理事见状，便把该屋子接手过来，设立为会所，并从90年代启用至今，办过许多大大小小的活动。
她说，自己从2019年出任该职到现在，除了举办中秋节等庆祝活动之余，包括处理居民诉求、出席会议，或协调村里不同事情，都是在会所内进行。
红灯角填地庙宇 何去何从？
对红灯角填地新桥妈祖庙总务梁宸福（53岁）来说，最大心愿就是该庙可以获得保留，好让寺庙香火在此延续下去。
他说，该庙虽然建成于2014年，但早在这之前，居民们便在此处供奉妈祖，当时神像仅是挂在墙上，并配有一座简易神台，朴素却虔诚。
“10多年来，我和其他理事及信众们一点一滴，通过不断修缮，最终形成今日所见的妈祖庙。”
他说，该庙每年的重头戏，是农历三月二十三的妈祖千秋宝诞，届时带上妈祖神像出海巡游，恭请传统戏班连续3天出演酬神戏，大肆庆祝一番。
“妈祖作为守护水上人家的神祇，是不能离开海的，所以我们希望她可以一直在这里，为世世代代带来平安。”
东海宫金龙太子主席林永杰（32岁）指出，东海宫的缘起，是来自于他和3位友人的一趟旅程。
“在马六甲游玩途经一间古玩店时，我首次见到‘金龙太子’神像便被深深吸引，当即就把它买下收藏。”
他说，巧合的是，那之后他和友人接连遭遇不顺，事后经师父指点才得知，该神像不能充作收藏用途，而是需要将其供奉起来。
“所以在把神像带回槟城的同一年，即2012年农历八月初四，成立东海宫，而这里的信徒则以年轻人居多。”
询及该庙的未来展望，他也说，既然已经与该庙结下不解之缘，他将尽力争取让庙宇可以保留在这里，无需搬迁至别处。
报导：谭永亮
摄影：陈军羽、麦俊杰
