（槟城5日讯）位于槟城中路的古迹建筑“大圆佛堂”内有乾坤，佛堂后院还保留二战时期的防空洞，还藏有近百种逾千本青莲教相关典籍，保留大量中国可能已失传，或流传失真的清代文献。
然而另一边厢，这座150年代古迹建筑，正面临危机。根据该堂助理罗崇辉，该堂后方将兴建30层高酒店，担心工程打桩时将影响该堂。
“我们最近（8月22日）接获槟岛市政厅来函，要求地主在21天内针对有关计划作出回应。我们会回覆，表明不反对任何发展，但发展方必须保障施工不会影响佛堂。”
（摄影：陈丽玉）
他指出，之前隔壁也有一项泊车场计划，但后来对方放弃发展，如今又来另一项建设30层的酒店发展计划。他今午是在大圆佛堂保护文化遗产汇报会上，这麽说。
他也说，佛堂年旧失修，两年前厨房甚至坍塌，目前该堂向乔治市世遗机构申请经费维修。
中国闽南大学教授和闽江学者王琛发教授在汇报会上说，青莲教祖师张东初在1871年来到槟城，建起这座斋堂，先建前院的大生佛堂（1875年），再于1883年盖建大圆佛堂。
“青莲教是中国史上第一个制度性宗教运动，强调兼习儒丶释丶道三教正宗，并在世界各地发展成不同的教派，大圆佛堂就是院子青莲教的宗教运动基地。”
他说，当年跟随张东初的信徒都分派到各国传教，包括越南丶印尼和暹罗等，传教就是办教育，包括办私塾，并收养孤儿和培训寡妇一些生活技能自力更生。
数码化典籍
王琛发也是马来西亚道理书院院长，他宣布该书院将赞助经费，为大圆佛堂的文献文史数码化。
“很多外国学者在研究青莲教历史，而大圆佛堂藏有的典籍，可能比中国的更完整，所以我们希望将这些典籍数码化，一来史记资料不会分散，二来可公开给世界各地学者研究。”
他将与来自日本学习院大学的武内房司教授，带领典籍数码化工作。
大圆佛堂的当年盛产“斋峇拉煎”，斋姑自力更生制作出售，以维持生活费。
王琛发说，青莲教从不向外募捐，教徒会以做生意来赚钱，完成社会使命。
不过，罗崇辉说，十多年前上任住持还在时，这里还有制作峇拉煎，现在已没做了。
他记得以前还有7丶8名斋姑在佛堂生活，但现在只有一两人。
平时一些老教徒，还会来佛堂坐坐。
