土著权威党副主席莫哈末凯鲁阿占日前挑起国中挂灯笼课题，令到校内年饰一度被拿下，后因舆论反弹及得到7名部长的支持，校园得以重新挂上灯笼。
虽然莫哈末凯鲁阿占看似没有达到目的，但他却非常自豪的说，“我赢了，这是一场胜利”。
或许从一开始莫哈末凯鲁阿占的目的就不是那个所谓“异常刺眼”的新年装饰，而是要加深巫裔与华裔之间的矛盾，从这件事看来，华裔与巫裔的矛盾确实是又再加深了，而他确实是赢了。
巫裔不解，为何华裔在灯笼事件上能获得多名部长支持，反观爪夷字单元却得不到他们支持。
华裔则认为，灯笼装饰与爪夷字单元根本不能相提并论。
追根究底，就是华巫之间的认识太少，大家都把自己的认知强加在他人身上，殊不知大家是个不同的群体。
自509全国大选后，因为行动党坐拥42个议席，再加上承诺弹票，福利被减少等，让许多巫裔对此产生了危机，对华裔的误解越来越深，而华裔也因为政治人物的多次承诺弹票，政治人物及公众人物的出言不逊，让他们的安全感也越来越少。
华裔是真的反对爪夷字吗？华裔真的担心因为爪夷字会令人改信伊斯兰吗？当然不是，但这是巫裔对我们的认知。
华裔担心的是一旦把爪夷字列入国文正课内，除了会剥削孩子的学习外，还担心这一步步，这会在不知不觉中改变华小的特征。
这是危言耸听吗？或许是，但当许多人一遍遍地在华裔的耳边提出关闭华澹小的言论时，说一次，华裔不怕，说了很多次，恐惧的心裡便会在华裔的心裡萌芽，因此为了杜绝第一步，才会那麽落力地反对爪夷字。
民不能安，如何能发展国家？当别人在努力发展自己的国家时，我们还在为了同一件事争执不休。
因此，事情演变至今，到底是谁赢了？我想谁都没赢，而是大家都输了。
