(大山脚13日讯)相信是我国唯一将甘蔗石磨神格化,供善信敬拜的庙宇,大山脚蔗笆石灵宫理事会,经历了逾一甲子的变迁,也与其他庙宇一样有信仰传承的隐忧,理事会也配合新时代的步伐,以文创方式推广神庙信仰文化,吸引年轻人继续传承。
今年适逢60周年宫庆,石灵宫采用文创的方式,以故事性、传承性、艺术性、知识性、实用性、时尚性等,向大家尤其是年轻人,传播蔗公信仰文化,并借助网络力量,将蔗公的历史故事转发。
蔗笆石灵宫吕山师公和蔗公,是蔗笆居民几代人的守护神,在当地居民心中,蔗公就是他们的地头老爷(守护神)。

石灵宫理事及宫友同仁积极发扬蔗公信仰文化,前左起谢玉英、陈赐联、陈健耀(后左起)、黄来顺、黄来发、翁清吉、周志祥、何炳来。

近几年,蔗笆的木屋逐渐消失,随之增加许多新兴住宅,石灵宫依然坚守着原地,每年庆典,许多外迁居民也会回来敬拜。
目前,理事会开始为蔗公信仰文化发扬及传承的工作做出准备,以能让更多人认识并加入,尤其是年轻人,以遏止青黄不接窘境。

文宣组主任陈健耀(30岁)向《中国报》指出,今年该宫庆祝60周年,日前蔗公降示会恩赐360道灵符供善信奉请。
他说,经乩务组商讨,决定以文创方式及借助文创的力量,以年轻化的设计理念设计符袋来包装灵符,借机向年轻人传播蔗公信仰。
“网络和文创是我们推广蔗公信仰历史文化的方式之一,将蔗公的历史故事发展记录下来,再通过网络散播出去,从中让更多人了解及吸引更多人到来石灵宫。至于文创,我们把本宫的产品,以精致或特别的方式进行包装,以期望吸引更多年轻人的青睐。”
陈健耀:很多人不知历史来源
陈健耀说,很多人知道石灵宫的存在,但并不知其历史来源,因此理事会觉得有必要把蔗公的信仰历史故事发展一一记录。
“蔗笆石灵宫特别之处,就是蔗公和甘蔗石磨,我国应该只有这里有供奉蔗公金身,以及6个甘蔗石磨。当我们开设网页,并将蔗公的历史故事写出后,就得到很多关注。”
他说,该宫此前也推出精美T恤,设计也注入蔗公的传说。
至于即将推出的“蔗公保号”灵符,会采用精美的符袋,把限量版的灵符包装入内,加上一个收藏证书。
“灵符在我国神庙很普遍,假若我们可以加点创意,以文创的方式,那么相信会吸引更多人看到,就如我们刚推出不久的T恤,获得不错的反应。”

他说,为了吸引更多年轻人参与和关注,理事会也观察外国神庙的做法,并发现台湾的神庙在文创方面很能引人注目。
推出灵符筹扩建基金
主席陈赐联(66岁)说,石灵宫成立至今60周年,该宫定于农历五月廿七日至六月初二日,举办一连串仪式庆祝吕山师公、蔗公暨诸神圣诞千秋,农历五月廿八日为庆典正日,届时估计500人次到来祝寿。
他说,蔗公恩赐的灵符也将会配合周年庆典推出,以结缘金来筹募该宫扩建修缮基金。
“我们日前展开了扩建修缮工程,工程仅剩一些小细节还未完成,工程费尚欠约5万令吉,因此趁庆典推出蔗公灵符供善信恭请,也希望能筹募到结缘金作为工程费。”

陈赐联年轻时就到来石灵宫参与活动,至今已有30多年。他说,除了本地人,如今也看到很多外地人到来该宫膜拜,可见蔗公的信仰文化已经走出了蔗笆范围。
陈赐联:限量推出仅360道灵符
陈赐联说,蔗爷保号灵符限量推出,只有360道,灵符是以布料印制,版图由乩童组主任黄来发通过蔗公赐灵感手绘而出。蔗爷保号是潮州语言,意思是指蔗公保佑。以前蔗笆一带居民多数为潮州人,所以石灵宫的一切敬拜仪式都是以潮州为主。
他解说,蔗爷保号可保平安、健康、招财、押煞、事业、学业。蔗公到时会降乩使用吕山师公的大印盖章。吕山师公的大印只有在重要的仪式上才会出现,最近一次动用是在10年前的活动上。

在场者尚有理事会主席陈赐联、副主席何炳来、财政翁清吉、乩童组主任黄来发、乩务组主任黄来顺、副财政林瑞枝、国英文书周志祥。
糖廍休业 甘蔗石磨淹入河
根据石灵宫的历史记载,百年前,该宫的旧址曾是一间糖廍,糖廍旁有条河是当时主要的运输通道,可通往双溪南眉河和柔鲁河。糖廍休业后,甘蔗石磨仍留在原地,日积月累,河水最终将糖廍淹没,甘蔗石磨也淹没入河中。
过了很久的日子后,甘蔗石磨浮现在河中,字谜们心血来潮前往膜拜求字。随后,字谜们邀请温福法师随同前去,突有神明降乩温福法师身上,并告知祂为蔗较将爷,同时赐字开出,引得更多人到来求拜。

石灵宫是唯一一间供奉甘蔗石磨的神庙。

不久后,蔗公再次降乩指示要在蔗笆开坛救世,奉请吕山师公为主神,并指示善信将河中的甘蔗石磨安奉在宫内。当时,善信们就合力建造一间庙宇,并听从蔗公的指示进行。后来政府征地,石灵宫才搬迁至如今的宫址。
石灵宫除了供奉主神吕山师公和蔗公,其祂神明尚有太子爷、大圣佛祖、大二伯爷、大伯公、观音娘娘等,该庙每天开放时间为早上8时至下午5时30分。庆典日子时,庙宇的开放时间将会延长至晚上。


居民:河中6甘蔗石磨移奉宫内
蔗笆居民谢玉英(74岁)受访时,犹记得当年发现甘蔗石磨时她才10多岁,当时在河中发现超过6个甘蔗石磨,不过只有6个甘蔗石磨被移奉在宫内。
她说,当年真的有人求财中字,消息很快传出,吸引了很多外地人到来。
“1964年至1985年期间,这里的医疗设备并不发达,当时石灵宫就是居民们的诊所,吕山师公和蔗公就是居民们的医师,祂们有开葯方给患病痛的患者。”
谢玉英从1986年开始就在庙宇协助帮忙,服务了48年。她说,吕山师公和蔗公显灵,为善信医治奇难杂症,指点迷津,消息传开后,香客逐渐增加。


报导/摄影:黄国伦