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槟榔屿广东暨汀州会馆会长拿督刘志荣

中元普渡

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广汀会馆守百年中元传统 刘志荣吁年轻人接棒

(槟城27日讯)近年来鲜有年轻人加入,会馆常年面对青黄不接境况,坦言:“百年章程传承工作不易!”

他说,中元普度是成本高昂,又费时费力的工作,完全依靠会馆社团坚持,若一直没有年轻一代加入,将逐渐走向没落。

“纸扎工艺也面临失传困境,槟岛已少有能够制作纸扎大仕爷的师傅,尤其会馆想要的大仕爷款式较特别,只好选择每年从大山脚定购。”

视频:卢佩雯

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刘志荣(左6)带领各会馆代表焚化金银纸,恭送大仕爷及各路“好兄弟”。
金银纸山被点燃后,火势越来越旺,18尺高大仕爷纸扎金身转眼间被吞没,在烈火中焚化回銮。

他昨晚在会馆举行的农历七月十四奉送大仕爷仪式上,接受记者采访时,这么说。


焚烧大仕爷前,众人先将金银纸堆在一起,以便后续进行焚化。

他指出,盂兰祭祀活动属于道教法会,是广汀会馆坚持逾百年的一项传统,在1940年亦早有记载。

他补充,位于会馆神坛下方的一块石碑,是于民国二十九年(1940年)刻下,记录着延续举办盂兰胜会的章程。

广汀会馆神坛下方,落款于民国二十九年(1940年)的石碑,刻着延续举办盂兰胜会的章程。

“广汀会馆是百年来市区内惟一能在会馆内置放18尺高大士爷金身,并在会馆外挂招魂幡,保有全套祭祀传统的会馆。”

众人合力将大仕爷纸扎金身搬出会馆,按仪式兜圈后才焚化回銮,圆满礼成。

他指出,广汀会馆供奉的“文大仕爷”脸部表情温和丶眉眼带笑丶身形圆润丶左手拿金银山;右手持分衣施食令牌,不同于多数街区供奉青面獠牙的“武大仕爷”。

广汀会馆供奉的“文大仕爷”脸部表情温和带笑,与多数街区供奉的青面獠牙的“武大仕爷”有所不同。
除了金银纸,会馆也准备七彩纸及各类祭祀用纸品,聚集到街道上一同焚化,以恭送大仕爷和“好兄弟”返回阴间,祈求地方平安顺遂。

他说,会馆每年中元节都定于农历七月十三丶十四举办,并邀请广东道士前来主持丶操办仪式,属下18家会馆代表也会参与筹办。

竹子充当的招魂幡也被放倒,与纸扎品一同焚化,焚化过程中不时发出噼啪声响,引起围观群众的一片欢呼。

“我们除了到名英祠上香,也到位于白云山及直落巴巷的两处广汀公冢祭拜,请全山先人到会馆共享祭品。”

他补充,理事会也会到海边祭拜,请溺水孤魂共赴胜会,做到海陆同祭,一个孤魂也不落下。

刘志荣先掷筊请示大仕爷意愿,在得到圣杯后,众人才将大仕爷纸扎金身从馆内搬到街上。

出席者,包括广汀会馆总务欧炳钊及各属会代表。

仪式結束 即清理现场

奉送大仕爷仪式上,来自不同会馆的代表及工作人员默契配合,在道士引领下进行仪式,并将大仕爷及各类纸扎品搬到街上焚化回銮,为隆重的盂兰胜会划下句点。

当火光被点燃,周遭温度瞬间升高,现场火光冲天,颇为震撼。

为避免造成邻里街坊或周边商家业者的困扰,仪式完毕后,一众工作人员便立即展开清扫工作。

同时,现场也有垄尾区消拯局驻守,以协助冲洗路面,确保将对环境污染及社区影响降至最低。

垄尾区消拯局派员协助冲洗路面,确保将对环境污染及社区影响降至最低。



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